Gilgamesh Dan Huwawa (Mitologi Sumeria)
Suatu hari, sang raja memutuskan untuk pergi ke gunung tempat tinggal
laki-laki itu. Gilgamesh memutuskan untuk pergi ke gunung tempat tinggal
laki-laki itu. Dia berbicara kepada budaknya Enkidu, "Enkidu, karena
manusia tidak bisa melewati akhir kehidupan, aku ingin pergi ke pegunungan
untuk membangun ketenaranku di sana. Di mana ada ketenaran yang bisa dibangun
di sana, aku akan membangun reputasiku, dan di mana tidak ada ketenaran yang
bisa dibangun di sana, aku akan membangun reputasi para dewa."
Budaknya Enkidu menjawabnya, "Tuanku, jika hari ini kau akan
berangkat ke Pegunungan Penebangan Pohon Cedar, Utu harus mengetahuinya dari
kita. Utu, Utu muda, harus mengetahuinya dari kita. Keputusan yang menyangkut
pegunungan adalah urusan Utu. Keputusan yang menyangkut Pegunungan Penebangan
Pohon Cedar adalah urusan Utu muda. Utu harus mengetahuinya dari kita."
Gilgamesh mempersiapkan seekor kambing putih, seekor hewan kurban, dekat
dadanya. Di tangannya dia memegang tongkat suci di depan hidungnya, saat dia
berbicara kepada Utu di surga, "Utu, aku akan berangkat ke pegunungan!
Semoga kau menjadi penolongku! Aku akan berangkat ke Pegunungan Penebangan
Pohon Cedar! Semoga kau menjadi penolongku!"
Dari surga Utu menjawabnya, "Anak muda, kau sudah mulia dengan hakmu
sendiri -- tapi apa yang kau inginkan dari gunung-gunung?"
"Utu, ada yang ingin kukatakan padamu -- sepatah kata di telingamu!
Aku menyapamu -- tolong perhatikan! Di kotaku orang-orang sekarat, dan hati
penuh dengan kesedihan. Orang-orang tersesat -- itu membuatku sedih. Aku
menjulurkan leherku ke atas tembok kota, mayat-mayat di air membuat sungai
hampir meluap. Itulah yang kulihat. Itu akan terjadi padaku juga -- begitulah
yang terjadi. Tidak ada seorang pun yang cukup tinggi untuk mencapai surga,
tidak ada seorang pun yang bisa menjangkau cukup lebar untuk membentang di atas
pegunungan. Karena manusia tidak bisa melewati akhir kehidupan, aku ingin pergi
ke pegunungan untuk membangun ketenaranku di sana. Di mana ada ketenaran yang
bisa dibangun di sana, aku akan membangun ketenaranku, dan di mana tidak ada
ketenaran yang bisa dibangun di sana, aku akan membangun ketenaran para
dewa."
Utu menerima air matanya sebagai hadiah yang pantas. Seperti layaknya
orang yang penuh belas kasih, dia menoleh kepadanya dengan penuh belas kasih,
"Sekarang ada tujuh prajurit, putra-putra dari seorang ibu tunggal. Yang
pertama, saudara tertua mereka, memiliki cakar singa dan cakar elang. Yang
kedua adalah ular kobra dengan taring dan bisa. Yang ketiga adalah ular naga,
yang melontarkan amarahnya pada musuh-musuhnya. Yang keempat berkobar dengan
api. Yang kelima adalah ular dengan lidah yang kuat. Yang keenam adalah arus
deras, belenggu pemberontak yang mendarat di perbukitan, yang memukul sisi-sisi
gunung seperti banjir yang menghantam. Yang ketujuh menyambar seperti kilat,
dan tidak seorang pun bisa menangkis kekuatannya. Nisaba juga menganugerahkan
seorang pengawal yang tahu jalan kepadamu sebagai tambahan. Mereka mengetahui
rute di bumi. Mereka akan membantumu menemukan jalan. Mereka akan menuntunmu ke
tempat di pegunungan tempat perahu harus ditarik dari air!”
Sang pahlawan, Utu muda, memberikan ketujuh ini kepada Gilgamesh.
Penebang pohon cedar itu dipenuhi dengan kegembiraan, Gilgamesh dipenuhi dengan
kegembiraan. Di kotanya, dia membunyikan terompet untuk para laki-laki
bujangan, seperti dilakukan dua orang bersama-sama, dia membuat mereka berseru.
"Biarlah dia yang punya rumah tangga pergi ke rumah tangganya! Biarlah dia
yang punya ibu pergi ke ibunya! Biarlah para laki-laki bujangan, yang sepertiku
-- lima puluh orang dari mereka -- bergabung denganku di sisiku!"
Maka mereka yang memiliki rumah tangga pergi ke rumah tangganya. Mereka
yang memiliki ibu pergi ke ibunya. Para laki-laki bujangan, yang seperti dia --
lima puluh orang dari mereka -- bergabung dengannya di sisinya. Dia berjalan ke
pandai besi, dan menyuruh mereka membuat senjata dan kapak, kekuatan para
prajurit. Kemudian dia berjalan ke perkebunan yang sangat teduh, di mana dia
menebang pohon eboni, dan pohon ḫalub, pohon aprikot, dan pohon box. Dia
memberikannya kepada laki-laki dari kotanya yang pergi bersamanya. Yang
pertama, saudara tertua mereka, memiliki cakar singa dan cakar elang. Mereka
akan membimbingnya ke tempat di pegunungan tempat perahu harus ditarik dari
air.
Dia melintasi pegunungan pertama, tapi intuisinya tidak menuntunnya untuk
menemukan pohon cedar di sana. Dia melintasi pegunungan kedua, tapi intuisinya
tidak menuntunnya untuk menemukan pohon cedar di sana. Dia melintasi pegunungan
ketiga, tapi intuisinya tidak menuntunnya untuk menemukan pohon cedar di sana.
Dia melintasi pegunungan keempat, tapi intuisinya tidak menuntunnya untuk
menemukan pohon cedar di sana. Dia melintasi pegunungan kelima, tapi intuisinya
tidak menuntunnya untuk menemukan pohon cedar di sana. Dia melintasi pegunungan
keenam, tapi intuisinya tidak menuntunnya untuk menemukan pohon cedar di sana.
Ketika dia sudah melintasi pegunungan ketujuh, intuisinya menuntunnya
untuk menemukan pohon cedar. Dia tidak perlu bertanya, dia juga tidak perlu
mencari lebih jauh. Gilgamesh mulai menebang pohon cedar, sementara Enkidu dan
laki-laki dari kotanya memotong cabang-cabangnya untuk Gilgamesh, lalu mereka
menumpuknya dalam tumpukan.
Huwawa terbangun dari sarangnya. Dia melepaskan kengeriannya terhadap
Gilgamesh dan laki-laki dari kotanya. Gilgamesh dihinggapi rasa kantuk, dan hal
itu memengaruhi Enkidu juga, dia menjadi bingung seolah-olah dia baru saja
dipukul keras di kepala. Laki-laki dari kotanya yang datang bersamanya
memukul-mukul kakinya seperti anak anjing. Enkidu terbangun dari mimpinya,
menggigil karena tidurnya. Dia mengusap matanya, ada keheningan yang mencekam
di mana-mana. Dia menyentuh Gilgamesh, tapi tidak bisa membangunkannya. Dia
berbicara kepadanya, tapi dia tidak menjawab.
"Kau yang sudah tidur, kau yang sudah tidur! Gilgamesh, penguasa
muda Kullaba, berapa lama kau akan tidur? Pegunungan menjadi tidak jelas saat
bayangan jatuh di atasnya, senja menyelimuti mereka. Utu yang sombong sudah
pergi ke pangkuan ibunya Ningal. Gilgamesh, berapa lama kau akan tidur?
Laki-laki dari kotamu yang datang bersamamu seharusnya tidak menunggu di kaki
bukit. Ibu mereka sendiri seharusnya tidak melilitkan tali di alun-alun
kotamu."
Dia berteriak ke telinga kanannya, dia menutupinya dengan kata-katanya
seolah-olah dengan kain. Dia mengambil di tangannya sehelai kain dengan tiga
puluh syikal minyak di atasnya dan menggosoknya di dada Gilgamesh. Kemudian
Gilgamesh berdiri seperti banteng di bumi yang luas. Sambil membungkukkan
lehernya ke bawah, dia berteriak kepadanya, "Demi kehidupan ibuku sendiri Ninsumun dan ayahku, Lugalbanda yang suci! Apakah aku
akan kembali seperti saat aku masih tertidur di pangkuan ibuku sendiri
Ninsumun?"
Untuk kedua kalinya Gilgamesh berbicara kepadanya, "Demi hidup ibuku
sendiri, Ninsumun, dan ayahku, Lugalbanda yang suci! Sampai aku mengetahui
apakah orang itu manusia atau dewa, aku tidak akan kembali ke kota yang sudah
kuarahkan ke pegunungan."
Sang budak, mencoba memperbaiki keadaan, mencoba membuat kehidupan tampak
lebih menarik, menjawab tuannya, "Tuanku, kau belum benar-benar melihat
orang itu, dia seharusnya tidak membuatmu kesal. Tapi dia membuatku kesal --
aku, yang pernah melihatnya sebelumnya. Mulutnya yang suka berkelahi adalah
rahang naga, wajahnya adalah seringai singa. Dadanya seperti banjir yang
mengamuk, tidak ada seorang pun yang berani mendekat. Alisnya, yang melahap
hamparan alang-alang. Singa pemakan manusia, dia tidak pernah menyeka darah
dari budaknya. Lanjutkan perjalananmu, tuanku, ke pegunungan! Tapi aku akan
kembali ke kota. Jika aku mengatakan kepada ibumu tentangmu ‘Dia masih hidup!’,
dia akan tertawa. Tapi jika aku mengatakan kepadanya tentangmu ‘Dia sudah
mati!’, dia pasti akan menangis tersedu-sedu atasmu.”
"Lihat, Enkidu, dua orang bersama tidak akan binasa! Sebuah tongkat
pengait tidak akan tenggelam! Tidak seorang pun bisa memotong kain tiga lapis!
Air tidak bisa menghanyutkan seseorang dari dinding! Api di rumah alang-alang
tidak bisa dipadamkan! Kau membantuku, dan aku akan membantumu -- apa yang bisa
dilakukan seseorang terhadap kita? Ketika dia tenggelam, ketika perahu Magan
tenggelam, ketika perahu magilum tenggelam, maka setidaknya tongkat
pengait penyelamat perahu tidak akan dibiarkan tenggelam! Ayo, kita kejar dia
dan lihat dia!"
"Jika kita mengejarnya, akan ada kengerian! Akan ada kengerian.
Mundurlah! Akan ada darah! Akan ada darah! Mundurlah!"
"Apa pun yang kau pikirkan -- ayo, kita kejar dia!"
Sebelum seseorang bisa mendekat dalam jarak enam puluh kali enam yard,
Huwawa sudah mencapai rumahnya di antara pohon-pohon cedar. Ketika dia melihat
seseorang, itu adalah tatapan kematian. Ketika dia menggelengkan kepalanya
kepada seseorang, itu adalah isyarat penuh celaan. Ketika dia berbicara kepada
seseorang, dia tidak boleh memperpanjang kata-katanya, "Kau mungkin masih muda,
tapi kau tidak akan pernah kembali ke kota ibumu yang melahirkanmu!" Rasa
takut dan kengerian menyebar melalui urat-urat Gilgamesh dan kakinya. Dia tidak
bisa menggerakkan kakinya di tanah, kuku-kuku kakinya yang besar menempel di
tanah.
Huwawa berkata kepada Gilgamesh, "Jadi, sekarang kaulah pembawa
tongkat kekuasaan yang gagah berani! Kemuliaan agung para dewa, banteng pemarah
yang siap bertarung! Ibumu tahu betul bagaimana melahirkan anak laki-laki, dan
pengasuhmu tahu betul bagaimana menyusui anak-anak! Jangan takut, letakkan
tanganmu di tanah!"
Gilgamesh meletakkan tangannya di tanah, dan berkata kepada Huwawa,
"Demi hidupku, ibuku Ninsumun, dan ayahku, Lugalbanda yang suci! Tidak
seorang pun benar-benar tahu di mana di pegunungan tempatmu tinggal, mereka
ingin tahu di mana di pegunungan tempatmu tinggal. Di sini, aku sudah
membawakanmu Enmebaragesi, kakak perempuanku, untuk menjadi istrimu di
pegunungan."
Kemudian Huwawa menyerahkan kengerian pertamanya kepadanya. Laki-laki
dari kota Gilgamesh yang datang bersamanya mulai memotong cabang-cabang pohon
dan mengikatnya bersama-sama, untuk meletakkannya di kaki bukit.
Sekali lagi dia berkata kepadanya, "Demi hidupku, ibuku Ninsumun dan
ayahku, Lugalbanda yang suci! Tidak seorang pun benar-benar tahu di mana di
pegunungan tempatmu tinggal; mereka ingin tahu di mana di pegunungan tempatmu
tinggal. Di sini, aku sudah membawakanmu Pestur, adik perempuanku, untuk
menjadi istrimu di pegunungan. Serahkan saja kengerianmu kepadaku! Aku ingin
menjadi kerabatmu!"
Kemudian Huwawa menyerahkan kengerian keduanya kepadanya. Laki-laki dari
kota Gilgamesh yang datang bersamanya mulai memotong cabang-cabang pohon dan
mengikatnya bersama-sama, untuk meletakkannya di kaki bukit.
Untuk ketiga kalinya dia berkata kepadanya, "Demi hidupku, ibuku
Ninsumun dan ayahku, Lugalbanda yang suci! Tidak seorang pun benar-benar tahu
di mana di pegunungan tempatmu tinggal; mereka ingin tahu di mana di pegunungan
tempatmu tinggal. Di sini, aku sudah membawakanmu tepung eša -- makanan
para dewa! -- dan sebotol air dingin. Serahkan saja kengerianmu kepadaku! Aku
ingin menjadi kerabatmu!"
Kemudian Huwawa menyerahkan kengerian ketiganya kepadanya. Laki-laki dari
kota Gilgamesh yang datang bersamanya mulai memotong cabang-cabang pohon dan
mengikatnya bersama-sama, untuk meletakkannya di kaki bukit.
Untuk keempat kalinya dia berkata kepadanya, "Demi hidupku, ibuku
Ninsumun dan ayahku, Lugalbanda yang suci! Tidak seorang pun benar-benar tahu
di mana di pegunungan tempatmu tinggal; mereka ingin tahu di mana di pegunungan
tempatmu tinggal. Di sini, aku sudah membawakanmu beberapa sepatu besar untuk
kakimu yang besar. Serahkan saja kengerianmu kepadaku! Aku ingin menjadi
kerabatmu!"
Kemudian Huwawa menyerahkan kengerian keempatnya kepadanya. Laki-laki
dari kota Gilgamesh yang datang bersamanya mulai memotong cabang-cabang pohon
dan mengikatnya bersama-sama, untuk meletakkannya di kaki bukit.
Untuk kelima kalinya dia berkata kepadanya, "Demi hidupku, ibuku
Ninsumun dan ayahku, Lugalbanda yang suci! Tidak seorang pun benar-benar tahu
di mana di pegunungan tempatmu tinggal; mereka ingin tahu di mana di pegunungan
tempatmu tinggal. Di sini, aku sudah membawakanmu beberapa sepatu kecil untuk
kakimu yang kecil. Serahkan saja kengerianmu kepadaku! Aku ingin menjadi
kerabatmu!"
Kemudian Huwawa menyerahkan kengerian kelimanya kepadanya. Laki-laki dari
kota Gilgamesh yang datang bersamanya mulai memotong cabang-cabang pohon dan
mengikatnya bersama-sama, untuk meletakkannya di kaki bukit.
Dan untuk keenam kalinya dia berkata kepadanya, "Demi hidupku, ibuku
Ninsumun dan ayahku, Lugalbanda yang suci! Tidak seorang pun benar-benar tahu
di mana di pegunungan tempatmu tinggal; mereka ingin tahu di mana di pegunungan
tempatmu tinggal. Di sini, aku sudah membawakanmu batu kristal, batu nir,
dan lapis lazuli -- dari pegunungan. Serahkan saja kengerianmu kepadaku! Aku
ingin menjadi kerabatmu!"
Kemudian Huwawa menyerahkan kengerian keenamnya kepadanya. Laki-laki dari
kota Gilgamesh yang datang bersamanya mulai memotong cabang-cabang pohon dan
mengikatnya bersama-sama, untuk meletakkannya di kaki bukit.
Ketika Huwawa akhirnya menyerahkan kengerian ketujuhnya kepadanya,
Gilgamesh mendapati dirinya di samping Huwawa. Dia berjalan perlahan
mendekatinya dari belakang, seperti yang dilakukan seekor ular. Dia
berpura-pura akan menciumnya, tapi kemudian meninju pipinya dengan tinjunya
yang kuat. Huwawa menyeringai padanya, mengernyitkan alisnya padanya. Huwawa
berkata kepada Gilgamesh, "Pahlawan, kau bertindak curang!"
Mereka berdua lalu melemparkan tali kekang ke atasnya seperti ke atas
banteng liar yang ditangkap, mereka berdua mengikat lengannya seperti seorang
tawanan, lalu mereka berdua menyeret keluar sang prajurit dari tempat
tinggalnya. Gilgamesh berkata kepadanya, "Duduklah!"
Prajurit itu duduk dan mulai menangis, meneteskan air mata. Huwawa duduk
dan mulai menangis, meneteskan air mata. Huwawa memohon kepada Gilgamesh. Dia
menarik tangan Gilgamesh. "Gilgamesh, lepaskan aku! Aku ingin bicara
dengan Utu! Utu, aku tidak pernah mengenal ibu yang melahirkanku, atau ayah
yang membesarkanku! Aku lahir di pegunungan -- kau yang membesarkanku! Tapi
Gilgamesh bersumpah kepadaku demi surga, demi bumi, dan demi pegunungan."
Huwawa mencengkeram tangan Gilgamesh, dan bersujud di hadapannya.
Kemudian hati mulia Gilgamesh merasa kasihan kepadanya. Gilgamesh berkata
kepada Enkidu, "Enkidu, biarkan burung yang ditawan itu lari pulang!
Biarkan laki-laki yang ditawan itu kembali ke pelukan ibunya!"
Enkidu membalas Gilgamesh, "Ayo, sekarang kau pembawa tongkat
kekuasaan yang heroik dan agung! Kemuliaan para dewa yang agung, banteng
pemarah yang siap bertarung! Tuan Muda Gilgamesh, disayangi di Uruk, ibumu tahu
betul bagaimana melahirkan anak laki-laki, dan pengasuhmu tahu betul bagaimana
menyusui anak-anak! Seseorang yang begitu ditinggikan tapi begitu kurang
pemahaman. Jika kau membiarkannya pergi, maka kau akan dilahap oleh takdir
tanpa pernah memahami takdir itu. Gagasan bahwa seekor burung yang ditangkap
harus dibiarkan pulang, atau seorang laki-laki yang ditangkap harus kembali ke
pelukan ibunya, maka kau sendiri tidak akan pernah kembali ke kota kelahiran
yang melahirkanmu!"
Huwawa berkata kepada Enkidu, "Enkidu, kau mengucapkan kata-kata
yang begitu penuh kebencian terhadapku kepadanya! Kau orang upahan, yang disewa
untuk menjaganya! Kau yang mengikutinya, mengapa kau mengucapkan kata-kata yang
begitu penuh kebencian kepadanya?" Ketika Huwawa berbicara demikian
kepadanya, Enkidu, yang penuh amarah, menggorok lehernya. Mereka berdua lalu
menaruh kepalanya di dalam sebuah tas kulit.
Mereka berdua lalu masuk ke hadapan Enlil dan Ninlil Setelah mereka
mencium tanah di hadapan Enlil, mereka melempar tas kulit itu, mengeluarkan
kepalanya, dan meletakkannya di hadapan Enlil. Ketika Enlil melihat kepala
Huwawa, dia berbicara dengan marah kepada Gilgamesh, "Mengapa kau
bertindak seperti ini? Apakah diperintahkan agar namanya dihapus dari bumi? Dia
seharusnya duduk di hadapanmu! Dia seharusnya memakan roti yang kau makan, dan
seharusnya meminum air yang kau minum! Dia seharusnya menjadi kerabatmu! Kau
seharusnya membawanya ke rumahmu seperti yang sudah kau janjikan!”
Enlil lalu memberikan aura pertama Huwawa kepada ladang. Dia memberikan
aura keduanya kepada sungai. Dia memberikan aura ketiganya kepada hamparan
alang-alang. Dia memberikan aura keempatnya kepada singa. Dia memberikan aura
kelimanya kepada budak yang berhutang. Dia memberikan aura keenamnya kepada
hutan dan bukit-bukit. Akhirnya, Enlil memberikan aura ketujuhnya kepada
Nungal, dewi para tawanan.
Terpujilah Gilgamesh! Terpujilah Enkidu! Terpujilah Nisaba!
***
Kalau Anda menyukai kisah mitologi ini, Anda mungkin ingin membaca kisah mitologi Sumeria lainnya di sini; atau Anda justru ingin membandingkannya dengan versi Babilonia di sini.
***

Comments
Post a Comment