Gilgamesh Dan Huwawa (Mitologi Sumeria)

Mitologi Sumeria

Suatu hari, sang raja memutuskan untuk pergi ke gunung tempat tinggal laki-laki itu. Gilgamesh memutuskan untuk pergi ke gunung tempat tinggal laki-laki itu. Dia berbicara kepada budaknya Enkidu, "Enkidu, karena manusia tidak bisa melewati akhir kehidupan, aku ingin pergi ke pegunungan untuk membangun ketenaranku di sana. Di mana ada ketenaran yang bisa dibangun di sana, aku akan membangun reputasiku, dan di mana tidak ada ketenaran yang bisa dibangun di sana, aku akan membangun reputasi para dewa."

Budaknya Enkidu menjawabnya, "Tuanku, jika hari ini kau akan berangkat ke Pegunungan Penebangan Pohon Cedar, Utu harus mengetahuinya dari kita. Utu, Utu muda, harus mengetahuinya dari kita. Keputusan yang menyangkut pegunungan adalah urusan Utu. Keputusan yang menyangkut Pegunungan Penebangan Pohon Cedar adalah urusan Utu muda. Utu harus mengetahuinya dari kita."

Gilgamesh mempersiapkan seekor kambing putih, seekor hewan kurban, dekat dadanya. Di tangannya dia memegang tongkat suci di depan hidungnya, saat dia berbicara kepada Utu di surga, "Utu, aku akan berangkat ke pegunungan! Semoga kau menjadi penolongku! Aku akan berangkat ke Pegunungan Penebangan Pohon Cedar! Semoga kau menjadi penolongku!"

Dari surga Utu menjawabnya, "Anak muda, kau sudah mulia dengan hakmu sendiri -- tapi apa yang kau inginkan dari gunung-gunung?"

"Utu, ada yang ingin kukatakan padamu -- sepatah kata di telingamu! Aku menyapamu -- tolong perhatikan! Di kotaku orang-orang sekarat, dan hati penuh dengan kesedihan. Orang-orang tersesat -- itu membuatku sedih. Aku menjulurkan leherku ke atas tembok kota, mayat-mayat di air membuat sungai hampir meluap. Itulah yang kulihat. Itu akan terjadi padaku juga -- begitulah yang terjadi. Tidak ada seorang pun yang cukup tinggi untuk mencapai surga, tidak ada seorang pun yang bisa menjangkau cukup lebar untuk membentang di atas pegunungan. Karena manusia tidak bisa melewati akhir kehidupan, aku ingin pergi ke pegunungan untuk membangun ketenaranku di sana. Di mana ada ketenaran yang bisa dibangun di sana, aku akan membangun ketenaranku, dan di mana tidak ada ketenaran yang bisa dibangun di sana, aku akan membangun ketenaran para dewa."

Utu menerima air matanya sebagai hadiah yang pantas. Seperti layaknya orang yang penuh belas kasih, dia menoleh kepadanya dengan penuh belas kasih, "Sekarang ada tujuh prajurit, putra-putra dari seorang ibu tunggal. Yang pertama, saudara tertua mereka, memiliki cakar singa dan cakar elang. Yang kedua adalah ular kobra dengan taring dan bisa. Yang ketiga adalah ular naga, yang melontarkan amarahnya pada musuh-musuhnya. Yang keempat berkobar dengan api. Yang kelima adalah ular dengan lidah yang kuat. Yang keenam adalah arus deras, belenggu pemberontak yang mendarat di perbukitan, yang memukul sisi-sisi gunung seperti banjir yang menghantam. Yang ketujuh menyambar seperti kilat, dan tidak seorang pun bisa menangkis kekuatannya. Nisaba juga menganugerahkan seorang pengawal yang tahu jalan kepadamu sebagai tambahan. Mereka mengetahui rute di bumi. Mereka akan membantumu menemukan jalan. Mereka akan menuntunmu ke tempat di pegunungan tempat perahu harus ditarik dari air!”

Sang pahlawan, Utu muda, memberikan ketujuh ini kepada Gilgamesh. Penebang pohon cedar itu dipenuhi dengan kegembiraan, Gilgamesh dipenuhi dengan kegembiraan. Di kotanya, dia membunyikan terompet untuk para laki-laki bujangan, seperti dilakukan dua orang bersama-sama, dia membuat mereka berseru. "Biarlah dia yang punya rumah tangga pergi ke rumah tangganya! Biarlah dia yang punya ibu pergi ke ibunya! Biarlah para laki-laki bujangan, yang sepertiku -- lima puluh orang dari mereka -- bergabung denganku di sisiku!"

Maka mereka yang memiliki rumah tangga pergi ke rumah tangganya. Mereka yang memiliki ibu pergi ke ibunya. Para laki-laki bujangan, yang seperti dia -- lima puluh orang dari mereka -- bergabung dengannya di sisinya. Dia berjalan ke pandai besi, dan menyuruh mereka membuat senjata dan kapak, kekuatan para prajurit. Kemudian dia berjalan ke perkebunan yang sangat teduh, di mana dia menebang pohon eboni, dan pohon ḫalub, pohon aprikot, dan pohon box. Dia memberikannya kepada laki-laki dari kotanya yang pergi bersamanya. Yang pertama, saudara tertua mereka, memiliki cakar singa dan cakar elang. Mereka akan membimbingnya ke tempat di pegunungan tempat perahu harus ditarik dari air.

Dia melintasi pegunungan pertama, tapi intuisinya tidak menuntunnya untuk menemukan pohon cedar di sana. Dia melintasi pegunungan kedua, tapi intuisinya tidak menuntunnya untuk menemukan pohon cedar di sana. Dia melintasi pegunungan ketiga, tapi intuisinya tidak menuntunnya untuk menemukan pohon cedar di sana. Dia melintasi pegunungan keempat, tapi intuisinya tidak menuntunnya untuk menemukan pohon cedar di sana. Dia melintasi pegunungan kelima, tapi intuisinya tidak menuntunnya untuk menemukan pohon cedar di sana. Dia melintasi pegunungan keenam, tapi intuisinya tidak menuntunnya untuk menemukan pohon cedar di sana.

Ketika dia sudah melintasi pegunungan ketujuh, intuisinya menuntunnya untuk menemukan pohon cedar. Dia tidak perlu bertanya, dia juga tidak perlu mencari lebih jauh. Gilgamesh mulai menebang pohon cedar, sementara Enkidu dan laki-laki dari kotanya memotong cabang-cabangnya untuk Gilgamesh, lalu mereka menumpuknya dalam tumpukan.

Huwawa terbangun dari sarangnya. Dia melepaskan kengeriannya terhadap Gilgamesh dan laki-laki dari kotanya. Gilgamesh dihinggapi rasa kantuk, dan hal itu memengaruhi Enkidu juga, dia menjadi bingung seolah-olah dia baru saja dipukul keras di kepala. Laki-laki dari kotanya yang datang bersamanya memukul-mukul kakinya seperti anak anjing. Enkidu terbangun dari mimpinya, menggigil karena tidurnya. Dia mengusap matanya, ada keheningan yang mencekam di mana-mana. Dia menyentuh Gilgamesh, tapi tidak bisa membangunkannya. Dia berbicara kepadanya, tapi dia tidak menjawab.

"Kau yang sudah tidur, kau yang sudah tidur! Gilgamesh, penguasa muda Kullaba, berapa lama kau akan tidur? Pegunungan menjadi tidak jelas saat bayangan jatuh di atasnya, senja menyelimuti mereka. Utu yang sombong sudah pergi ke pangkuan ibunya Ningal. Gilgamesh, berapa lama kau akan tidur? Laki-laki dari kotamu yang datang bersamamu seharusnya tidak menunggu di kaki bukit. Ibu mereka sendiri seharusnya tidak melilitkan tali di alun-alun kotamu."

Dia berteriak ke telinga kanannya, dia menutupinya dengan kata-katanya seolah-olah dengan kain. Dia mengambil di tangannya sehelai kain dengan tiga puluh syikal minyak di atasnya dan menggosoknya di dada Gilgamesh. Kemudian Gilgamesh berdiri seperti banteng di bumi yang luas. Sambil membungkukkan lehernya ke bawah, dia berteriak kepadanya, "Demi kehidupan ibuku sendiri Ninsumun dan ayahku, Lugalbanda yang suci! Apakah aku akan kembali seperti saat aku masih tertidur di pangkuan ibuku sendiri Ninsumun?"

Untuk kedua kalinya Gilgamesh berbicara kepadanya, "Demi hidup ibuku sendiri, Ninsumun, dan ayahku, Lugalbanda yang suci! Sampai aku mengetahui apakah orang itu manusia atau dewa, aku tidak akan kembali ke kota yang sudah kuarahkan ke pegunungan."

Sang budak, mencoba memperbaiki keadaan, mencoba membuat kehidupan tampak lebih menarik, menjawab tuannya, "Tuanku, kau belum benar-benar melihat orang itu, dia seharusnya tidak membuatmu kesal. Tapi dia membuatku kesal -- aku, yang pernah melihatnya sebelumnya. Mulutnya yang suka berkelahi adalah rahang naga, wajahnya adalah seringai singa. Dadanya seperti banjir yang mengamuk, tidak ada seorang pun yang berani mendekat. Alisnya, yang melahap hamparan alang-alang. Singa pemakan manusia, dia tidak pernah menyeka darah dari budaknya. Lanjutkan perjalananmu, tuanku, ke pegunungan! Tapi aku akan kembali ke kota. Jika aku mengatakan kepada ibumu tentangmu ‘Dia masih hidup!’, dia akan tertawa. Tapi jika aku mengatakan kepadanya tentangmu ‘Dia sudah mati!’, dia pasti akan menangis tersedu-sedu atasmu.”

"Lihat, Enkidu, dua orang bersama tidak akan binasa! Sebuah tongkat pengait tidak akan tenggelam! Tidak seorang pun bisa memotong kain tiga lapis! Air tidak bisa menghanyutkan seseorang dari dinding! Api di rumah alang-alang tidak bisa dipadamkan! Kau membantuku, dan aku akan membantumu -- apa yang bisa dilakukan seseorang terhadap kita? Ketika dia tenggelam, ketika perahu Magan tenggelam, ketika perahu magilum tenggelam, maka setidaknya tongkat pengait penyelamat perahu tidak akan dibiarkan tenggelam! Ayo, kita kejar dia dan lihat dia!"

"Jika kita mengejarnya, akan ada kengerian! Akan ada kengerian. Mundurlah! Akan ada darah! Akan ada darah! Mundurlah!"

"Apa pun yang kau pikirkan -- ayo, kita kejar dia!"

Sebelum seseorang bisa mendekat dalam jarak enam puluh kali enam yard, Huwawa sudah mencapai rumahnya di antara pohon-pohon cedar. Ketika dia melihat seseorang, itu adalah tatapan kematian. Ketika dia menggelengkan kepalanya kepada seseorang, itu adalah isyarat penuh celaan. Ketika dia berbicara kepada seseorang, dia tidak boleh memperpanjang kata-katanya, "Kau mungkin masih muda, tapi kau tidak akan pernah kembali ke kota ibumu yang melahirkanmu!" Rasa takut dan kengerian menyebar melalui urat-urat Gilgamesh dan kakinya. Dia tidak bisa menggerakkan kakinya di tanah, kuku-kuku kakinya yang besar menempel di tanah.

Huwawa berkata kepada Gilgamesh, "Jadi, sekarang kaulah pembawa tongkat kekuasaan yang gagah berani! Kemuliaan agung para dewa, banteng pemarah yang siap bertarung! Ibumu tahu betul bagaimana melahirkan anak laki-laki, dan pengasuhmu tahu betul bagaimana menyusui anak-anak! Jangan takut, letakkan tanganmu di tanah!"

Gilgamesh meletakkan tangannya di tanah, dan berkata kepada Huwawa, "Demi hidupku, ibuku Ninsumun, dan ayahku, Lugalbanda yang suci! Tidak seorang pun benar-benar tahu di mana di pegunungan tempatmu tinggal, mereka ingin tahu di mana di pegunungan tempatmu tinggal. Di sini, aku sudah membawakanmu Enmebaragesi, kakak perempuanku, untuk menjadi istrimu di pegunungan."

Kemudian Huwawa menyerahkan kengerian pertamanya kepadanya. Laki-laki dari kota Gilgamesh yang datang bersamanya mulai memotong cabang-cabang pohon dan mengikatnya bersama-sama, untuk meletakkannya di kaki bukit.

Sekali lagi dia berkata kepadanya, "Demi hidupku, ibuku Ninsumun dan ayahku, Lugalbanda yang suci! Tidak seorang pun benar-benar tahu di mana di pegunungan tempatmu tinggal; mereka ingin tahu di mana di pegunungan tempatmu tinggal. Di sini, aku sudah membawakanmu Pestur, adik perempuanku, untuk menjadi istrimu di pegunungan. Serahkan saja kengerianmu kepadaku! Aku ingin menjadi kerabatmu!"

Kemudian Huwawa menyerahkan kengerian keduanya kepadanya. Laki-laki dari kota Gilgamesh yang datang bersamanya mulai memotong cabang-cabang pohon dan mengikatnya bersama-sama, untuk meletakkannya di kaki bukit.

Untuk ketiga kalinya dia berkata kepadanya, "Demi hidupku, ibuku Ninsumun dan ayahku, Lugalbanda yang suci! Tidak seorang pun benar-benar tahu di mana di pegunungan tempatmu tinggal; mereka ingin tahu di mana di pegunungan tempatmu tinggal. Di sini, aku sudah membawakanmu tepung eša -- makanan para dewa! -- dan sebotol air dingin. Serahkan saja kengerianmu kepadaku! Aku ingin menjadi kerabatmu!"

Kemudian Huwawa menyerahkan kengerian ketiganya kepadanya. Laki-laki dari kota Gilgamesh yang datang bersamanya mulai memotong cabang-cabang pohon dan mengikatnya bersama-sama, untuk meletakkannya di kaki bukit.

Untuk keempat kalinya dia berkata kepadanya, "Demi hidupku, ibuku Ninsumun dan ayahku, Lugalbanda yang suci! Tidak seorang pun benar-benar tahu di mana di pegunungan tempatmu tinggal; mereka ingin tahu di mana di pegunungan tempatmu tinggal. Di sini, aku sudah membawakanmu beberapa sepatu besar untuk kakimu yang besar. Serahkan saja kengerianmu kepadaku! Aku ingin menjadi kerabatmu!"

Kemudian Huwawa menyerahkan kengerian keempatnya kepadanya. Laki-laki dari kota Gilgamesh yang datang bersamanya mulai memotong cabang-cabang pohon dan mengikatnya bersama-sama, untuk meletakkannya di kaki bukit.

Untuk kelima kalinya dia berkata kepadanya, "Demi hidupku, ibuku Ninsumun dan ayahku, Lugalbanda yang suci! Tidak seorang pun benar-benar tahu di mana di pegunungan tempatmu tinggal; mereka ingin tahu di mana di pegunungan tempatmu tinggal. Di sini, aku sudah membawakanmu beberapa sepatu kecil untuk kakimu yang kecil. Serahkan saja kengerianmu kepadaku! Aku ingin menjadi kerabatmu!"

Kemudian Huwawa menyerahkan kengerian kelimanya kepadanya. Laki-laki dari kota Gilgamesh yang datang bersamanya mulai memotong cabang-cabang pohon dan mengikatnya bersama-sama, untuk meletakkannya di kaki bukit.

Dan untuk keenam kalinya dia berkata kepadanya, "Demi hidupku, ibuku Ninsumun dan ayahku, Lugalbanda yang suci! Tidak seorang pun benar-benar tahu di mana di pegunungan tempatmu tinggal; mereka ingin tahu di mana di pegunungan tempatmu tinggal. Di sini, aku sudah membawakanmu batu kristal, batu nir, dan lapis lazuli -- dari pegunungan. Serahkan saja kengerianmu kepadaku! Aku ingin menjadi kerabatmu!"

Kemudian Huwawa menyerahkan kengerian keenamnya kepadanya. Laki-laki dari kota Gilgamesh yang datang bersamanya mulai memotong cabang-cabang pohon dan mengikatnya bersama-sama, untuk meletakkannya di kaki bukit.

Ketika Huwawa akhirnya menyerahkan kengerian ketujuhnya kepadanya, Gilgamesh mendapati dirinya di samping Huwawa. Dia berjalan perlahan mendekatinya dari belakang, seperti yang dilakukan seekor ular. Dia berpura-pura akan menciumnya, tapi kemudian meninju pipinya dengan tinjunya yang kuat. Huwawa menyeringai padanya, mengernyitkan alisnya padanya. Huwawa berkata kepada Gilgamesh, "Pahlawan, kau bertindak curang!"

Mereka berdua lalu melemparkan tali kekang ke atasnya seperti ke atas banteng liar yang ditangkap, mereka berdua mengikat lengannya seperti seorang tawanan, lalu mereka berdua menyeret keluar sang prajurit dari tempat tinggalnya. Gilgamesh berkata kepadanya, "Duduklah!"

Prajurit itu duduk dan mulai menangis, meneteskan air mata. Huwawa duduk dan mulai menangis, meneteskan air mata. Huwawa memohon kepada Gilgamesh. Dia menarik tangan Gilgamesh. "Gilgamesh, lepaskan aku! Aku ingin bicara dengan Utu! Utu, aku tidak pernah mengenal ibu yang melahirkanku, atau ayah yang membesarkanku! Aku lahir di pegunungan -- kau yang membesarkanku! Tapi Gilgamesh bersumpah kepadaku demi surga, demi bumi, dan demi pegunungan."

Huwawa mencengkeram tangan Gilgamesh, dan bersujud di hadapannya. Kemudian hati mulia Gilgamesh merasa kasihan kepadanya. Gilgamesh berkata kepada Enkidu, "Enkidu, biarkan burung yang ditawan itu lari pulang! Biarkan laki-laki yang ditawan itu kembali ke pelukan ibunya!"

Enkidu membalas Gilgamesh, "Ayo, sekarang kau pembawa tongkat kekuasaan yang heroik dan agung! Kemuliaan para dewa yang agung, banteng pemarah yang siap bertarung! Tuan Muda Gilgamesh, disayangi di Uruk, ibumu tahu betul bagaimana melahirkan anak laki-laki, dan pengasuhmu tahu betul bagaimana menyusui anak-anak! Seseorang yang begitu ditinggikan tapi begitu kurang pemahaman. Jika kau membiarkannya pergi, maka kau akan dilahap oleh takdir tanpa pernah memahami takdir itu. Gagasan bahwa seekor burung yang ditangkap harus dibiarkan pulang, atau seorang laki-laki yang ditangkap harus kembali ke pelukan ibunya, maka kau sendiri tidak akan pernah kembali ke kota kelahiran yang melahirkanmu!"

Huwawa berkata kepada Enkidu, "Enkidu, kau mengucapkan kata-kata yang begitu penuh kebencian terhadapku kepadanya! Kau orang upahan, yang disewa untuk menjaganya! Kau yang mengikutinya, mengapa kau mengucapkan kata-kata yang begitu penuh kebencian kepadanya?" Ketika Huwawa berbicara demikian kepadanya, Enkidu, yang penuh amarah, menggorok lehernya. Mereka berdua lalu menaruh kepalanya di dalam sebuah tas kulit.

Mereka berdua lalu masuk ke hadapan Enlil dan Ninlil Setelah mereka mencium tanah di hadapan Enlil, mereka melempar tas kulit itu, mengeluarkan kepalanya, dan meletakkannya di hadapan Enlil. Ketika Enlil melihat kepala Huwawa, dia berbicara dengan marah kepada Gilgamesh, "Mengapa kau bertindak seperti ini? Apakah diperintahkan agar namanya dihapus dari bumi? Dia seharusnya duduk di hadapanmu! Dia seharusnya memakan roti yang kau makan, dan seharusnya meminum air yang kau minum! Dia seharusnya menjadi kerabatmu! Kau seharusnya membawanya ke rumahmu seperti yang sudah kau janjikan!”

Enlil lalu memberikan aura pertama Huwawa kepada ladang. Dia memberikan aura keduanya kepada sungai. Dia memberikan aura ketiganya kepada hamparan alang-alang. Dia memberikan aura keempatnya kepada singa. Dia memberikan aura kelimanya kepada budak yang berhutang. Dia memberikan aura keenamnya kepada hutan dan bukit-bukit. Akhirnya, Enlil memberikan aura ketujuhnya kepada Nungal, dewi para tawanan.

Terpujilah Gilgamesh! Terpujilah Enkidu! Terpujilah Nisaba!

***

Kalau Anda menyukai kisah mitologi ini, Anda mungkin ingin membaca kisah mitologi Sumeria lainnya di siniatau Anda justru ingin membandingkannya dengan versi Babilonia di sini.

***

Comments

Populer