Aroma Mur (A Flavor of Myrrh ~ Colleen Gantzer)
Saya pergi ke perpustakaan pada pagi musim dingin yang beku dan
menghabiskan sepanjang hari di sana. Mereka memiliki api kayu ek yang menyala
di perapian dan hangat serta menyenangkan dengan aroma buku-buku lama dan
kenyamanan kursi kulit usang yang berderit lembut. Pada pukul lima saya
mengumpulkan catatan saya dan akan pergi ketika penjaga perpustakaan datang dan
berkata bahwa Sharma sedang menunggu saya. Sharma adalah salah satu pejabat
yang bertanggung jawab atas para pengungsi dan saya memiliki kenalan yang
mengangguk, tapi saya merasa sedikit kesal; ada kalanya seseorang menyambut
kegembiraan seorang mantan perwira militer, tapi ini bukan salah satunya. Tapi,
tidak mungkin saya bisa menghindarinya, jadi saya memutuskan untuk
menyelesaikannya. Saya mengatakan kepada penjaga perpustakaan itu untuk
mengajaknya masuk dan tidak mendongak sampai dia berdiri di samping saya.
“Ya,” kata saya, “Anda ingin bertemu saya?”
Dia tampak ragu-ragu. “Saya... er... tolong.”
Dia bertubuh pendek, sangat rapi, tapi semua kegigihan Pelatih Militernya
sudah hilang sekarang. Setelan wolnya longgar dan terlihat lemas, matanya kusam
karena kelelahan dan dia belum bercukur. Dia tampak gugup. Setelah beberapa
saat yang canggung dia berdehem dan mengulangi, “Ya, tolong. Bisakah Anda...
mungkin... bisakah Anda membantu saya?”
Saya mengangguk dan memintanya untuk duduk.
Dia membungkukkan bahunya dan melihat ke dalam perapian untuk beberapa
saat dan kemudian dia menoleh pada saya dan bertanya, “Apa itu inkarnasi1
Lama2? Apakah itu sesuatu yang sangat istimewa?”
Dia pasti melihat keterkejutan di wajah saya, karena dia menambahkan,
buru-buru, “Saya sudah mencoba mencari tahu, tapi sepertinya tidak ada yang
tahu. Anda sudah melakukan beberapa penelitian tentangnya, bukan? Ini sangat
penting....”
Dia tidak menambahkan apa-apa lagi dan saya tidak memintanya. Saya
menceritakan semua yang saya tahu tentang kepercayaan Tibet pada reinkarnasi,
metode mereka dalam memilih pemimpin spiritual. “Ketika seorang Lama yang
berinkarnasi meninggal, Sharma, mereka mencari penggantinya di antara anak-anak
yang lahir setelah kematiannya. Mereka berkonsultasi dengan peramal, mencari isyarat
dan tanda-tanda, tanda lahir, tapi tes terakhir adalah anak tersebut harus
dapat memilih, dari serangkaian benda-benda yang serupa, yang dimiliki oleh Lama
yang sudah meninggal. Itu adalah cara mereka untuk memastikan bahwa jiwa sang Lama
sudah terlahir kembali pada anak itu.”
Dia tampak sedikit lega. “Saya mengerti. Sesuatu seperti avatar. Ya kan?”
“Di satu sisi,” kata saya. “Kebanyakan agama memiliki kepercayaan yang
sama. Umat Kristen percaya, misalnya, bahwa Kristus adalah Tuhan yang
berinkarnasi. Apa masalah Anda?”
Dia melirik penjaga perpustakaan yang mendengarkan percakapan kami dengan
seksama. “Apakah Anda akan pulang?” dia bertanya pada saya. “Bisakah saya
berjalan bersama Anda?”
Kami bangkit dan pergi. Di dataran, dia meletakkan tangannya di lengan
saya menahan saya. Angin bertiup dari lorong dan saya kedinginan dan menjadi
tidak sabar, tapi sesuatu di penampilannya menghentikan saya. "Saya sedang
ada masalah," katanya lembut. “Tiga minggu yang lalu seorang perempuan...
seorang gadis, hampir enam belas tahun, orang Kashmiri mungkin... datang ke
sini. Dia bersembunyi di antara orang-orang Tibet di kamp dan kemarin saya
mengetahui bahwa dia sudah tinggal bersama salah satu dari mereka. Saya
mengejarnya, tapi dia dan laki-lakinya –laki-laki itu sudah tua-- mereka kabur.
Kami mengejar mereka sampai ke tempat pembuatan bir yang sudah ditinggalkan di
lembah, tapi ketika polisi sampai di sana, mereka sudah pergi. Dan sekarang
seluruh kamp mendidih. Hanya itu yang bisa dilakukan anak buah saya untuk
menahan mereka, tapi pagi ini utusan dari Tibet datang kepada saya dan mereka
berkata kalau kita mengejarnya mereka akan menyerang kamp dan mereka akan turun
dari perbukitan; setiap orang dari mereka, laki-laki, perempuan, anak-anak,
semua orang. Bisakah Anda membayangkan posisi saya. Oh Tuhan!”
Dia jelas terguncang, tapi ini tidak masuk akal. Saya kenal orang Tibet. “Itu
tidak mungkin,” kata saya. "Mereka tidak akan pernah melakukan hal itu."
Dia mundur seolah-olah saya sudah memukulnya. "Ya Tuhan, mereka akan
melakukannya," teriaknya. “Mereka percaya perempuan ini mengandung
inkarnasi dan dia harus menyuruh anaknya di mana akan memilih, atau yang lain.
Dan apakah Anda sadar soal perempuan hamil sembilan bulan ini? Kalau ini sampai
ke surat kabar, kalau ini sampai ke surat kabar jahanam ... “
Dia memiliki fobia pegawai pemerintah terhadap pers, dan sepertinya hanya
sedikit yang bisa saya lakukan. Saya mengucapkan selamat tinggal dan berjalan
ke arah lorong.
Gerimis yang didera angin meniupkan jarum-jarum es ke arah saya dan
langit berwarna abu-abu penuh dengan awan salju. Seorang tukang becak mencoba
menjual seikat bunga mensirah kepada saya, tapi saya bergegas melewatinya,
tetap berada di lereng bukit, jauh dari angin kencang. Saya memikirkan gadis
itu di hutan yang membekukan, dan si laki-laki tua tua serta Sharma, tapi
pikiran saya bingung sampai saya menyusuri lereng dan membawa diri saya masuk
ke Ockbrook. Anjing apso terier3 saya melompat ke atas tubuh saya
dan membuat saya merasa disambut kemudian saya tidak punya waktu untuk berpikir
lebih jauh lagi sampai perapian menyala. Angin bertiup kencang dengan gelisah
di luar.
Saya duduk lama di samping perapian pohon ek setelah makan malam dan mencoba memilah-milah cerita Sharma. Saya tidak percaya bahwa orang Tibet mengancamnya: mereka adalah orang-orang yang sangat baik hati, tapi keyakinan adalah hal yang aneh. Saya sudah pernah melihat orang-orang yang rasional yang mengamuk karena imajinasi seorang nabi yang tidak jelas atau ritual yang tidak berarti. Dan mengenai reinkarnasi, sepanjang sejarah umat manusia memiliki kepercayaan buta pada seorang penebus yang dilahirkan untuk menyelamatkan mereka pada saat kesusahan. Itu adalah keyakinan yang menghibur, mungkin di alam semesta yang dingin dan impersonal. Dan itu benar. Jutaan manusia yang berkembang biak menjadi milyaran kombinasi genetik pasti akan menghasilkan seseorang yang memiliki kemiripan dengan pahlawan yang sudah lama mati. Waktu, dan hukum probabilitas, menghasilkan manusia-manusia itu.
Kalau kita bisa menunggu Kalki Avatar4 dan Kedatangan Kedua5, siapakah kita hingga mempertanyakan keyakinan orang-orang sederhana itu tentang inkarnasi?
Saya harap
lelaki tua dan gadis itu menemukan tempat berlindung. Saya tidak iri pada
penderitaan mereka dalam dingin dan malam yang gelap.
Saya tidak ingin memikirkan masalah mereka lagi. Saya lelah dan mereka
memainkan lagu-lagu Natal di radio: cerita-cerita lama Raja Wenceslas6,
dan Malam Kudus dan tentang Tiga Orang Majus7 yang datang membawa
hadiah emas, kemenyan dan mur8 dan saya jatuh tertidur.
Gonggongan terier membangunkan saya. Dia sedang menggaruk-garuk pintu,
ekor buntungnya bergoyang-goyang karena gembira. Dia menatap saya dan menggonggong
dengan berisik. Jam saya sudah berhenti tapi radionya tidak bersuara, jadi ini pasti
sudah lewat tengah malam. Saya membuka pintu dan cahaya masuk melalui beranda
kaca: bulan bersinar di atas salju keperakan. Terier itu berlari ke pintu
belakang dan mulai mencakar-cakar. Saya masih sangat mengantuk dan saya tidak
akan membuka pintu, tapi saya membukanya juga, dan anjing kecil itu menjerit
dan berlari keluar menuju malam yang putih. Saya memanggil dan mengejarnya,
kaki saya tenggelam ke dalam salju tebal. Saya melihatnya membelah halaman,
meluncur di sekitar pohon ek besar dan menghilang menuruni tangga menuju gudang
kayu. Saya memaki-maki, terhuyung-huyung dan merayap dengan sandal saya, sampai
saya sampai di pohon ek itu. Kemudian saya berhenti.
Saya melihat ke bawah dan cahaya berkilau di tangga yang tertutup salju.
Saya berjalan turun, sangat lambat, tiba-tiba sedikit takut. Pintu gudang kayu
terbuka dan seseorang sudah menyalakan api di dinding batu yang telanjang. Saya
melihatnya saat saya masuk dan dia menatap saya.
Dia sudah tua, berusia enam puluhan atau lebih, dan dia mengenakan jubah berwarna
oker kotor khas pengemis Tibet. Dia tersenyum pada saya, dengan sangat lembut,
masih duduk dengan punggung bersandar pada batang kayu ek yang bergetah. “Namaste,
Sahib.” Suaranya seperti gemerisik daun kering.
Saya memejamkan mata sejenak dan, ketika saya mulai percaya diri, saya
bertanya, “Di mana dia?”
Dia tersenyum lagi. "Dia pergi, Sahib." Dia mengangguk sedikit.
“Kembali ke tempat asalnya. Di sana... di sana... di sana...“
Saya berbalik dan melihat ke lereng yang landai dan tertutup salju. Saya butuh
waktu lama untuk menemukan mereka, tapi mereka ada di sana: satu pasang jejak
kaki menginjak ringan di atas bukit sampai menghilang ke dalam pepohonan ek
yang gelap, jauh sekali. Saya mendengar desahan, lalu suara gedebuk lembut dan saya
berbalik.
Dia sudah merosot ke tumpukan kayu, matanya terpejam, masih tersenyum.
Saya melangkah dan membungkuk di atasnya dan setelah beberapa saat saya bangkit
karena tidak ada lagi yang dapat saya lakukan.
Anjing terier itu sedang mencari sesuatu. Saya meraihnya dan kemudian
saya melihat apa yang dia cium, dan saya mengambilnya. Kadang-kadang,
benda-benda seperti itu ditemukan di antara barang dagangan seorang pedagang
Tibet: barang sepele yang nilainya kecil. Mungkin. Saya mulai menggigil.
Saya mengambil anjing itu dan meninggalkan laki-laki tua itu sendirian,
memimpikan mimpinya yang tak ada habisnya, dan menutup pintu gudang kayu. Saya
memikirkan perapian, masih bersinar di dalam, tapi saya tahu apinya akan padam
perlahan, lembut. Saya mulai kembali menaiki tangga. Saya harus menelepon
Sharma, tentu saja. Saya merasa kasihan pada Sharma karena dia harus mencari
dan terus mencari untuk waktu yang lama sebelum dia menemukan orang seperti perempuan
itu. Atau anaknya.
Saya memutuskan untuk tidak memberitahunya tentang hal-hal yang saya temukan
di pintu gudang kayu yang anehnya terasa hangat itu: bongkahan kecil emas,
kristal kemenyan, dan butiran mur yang lengket dan pahit.
***
Kalau Anda menyukai cerpen ini, Anda mungkin juga akan menyukai cerita pendek terjemahan dari penulis yang lain di sini.
***
Catatan kaki:
1 Inkarnasi: keyakinan tentang kelahiran kembali. Dalam
kepercayaan Buddhisme Tibet, doktrin ini disebut Tulku yang digunakan untuk
merujuk kepada seseorang yang dianggap sebagai jelmaan atau perwujudan dari
seorang guru besar atau biksu suci dari masa lalu.
2 Lama: gelar bagi seorang guru Dharma yang berasal dari Tibet.
3 Apso terier: salah satu ras anjing Tibet.
4 Kalki Avatar: inkarnasi kesepuluh dan terakhir dari dewa Wisnu.
5 Kedatangan Kedua: menurut kosmologi Waisnawa, Kalki
ditakdirkan untuk muncul di akhir Kali Yuga, zaman terakhir dari empat zaman
dalam siklus kehidupan (Krita). Kedatangannya akan menandai berakhirnya Kali
Yuga dan menandai dimulainya Satya Yuga, zaman paling mulia, sebelum pembubaran
akhir alam semesta (Mahapralaya).
6 Raja Wecesclas: kisah tentang seorang raja Bohemia abad
kesepuluh yang melakukan perjalanan, menantang cuaca musim dingin yang keras,
untuk memberi sedekah kepada orang miskin.
7 Tiga Orang Majus: tiga orang yang membawa hadiah emas, kemenyan, dan mur kepada bayi Yesus
Kristus. Mereka dikenal dalam tradisi Kristen sebagai Gaspar, Melchior,
dan Balthasar.
8 Mur: suatu resin aromatik dari sejumlah pohon kecil berduri dari genus Commiphora.
Minyak mur digolongkan sebagai oleoresin. Mur sudah digunakan sepanjang sejarah
sebagai parfum, kemenyan dan obat. Juga dapat dimakan dengan dicampur ke dalam
anggur.

Comments
Post a Comment